Hiérarchie de la Très Sainte Église Syiste

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Haut Clergé


Le Grand Pontife est le chef spirituel de la Très Sainte Église Syiste. Il est aussi le souverain temporel des États Pontificaux de Gallice. Élu par les épiscopes lors d’un Synode, il guide et défend les bases de la croyance syiste ou les modifie quand les circonstances le demandent. Homme immensément vénéré, ses propos sont rares mais d’importance capitale : ses bulles et déclarations sont placardées sur toutes les églises syistes du micromonde.


Véritable prince de l'Eglise, l'épiscope est chargé de représenter et gérer au nom du Saint-Siège un groupement de plusieurs diocèses syistes. Doté de cet important pouvoir, il choisit et renvoie lui-même les membres du clergé séculier et régulier sous sa juridiction, définit si nécessaire le déroulement du culte en prenant en compte les particularités locales, et donne explication sur des problèmes d’ordre théologique. Par ailleurs, il est membre de droit du Synode et peut accéder plus aisément aux lieux défendus et sacrés de Gallice.


Clergé Séculier



L'archiprêtre est chargé de gérer le diocèse qui lui est attribué par son supérieur immédiat,  l'épiscope. Il peut nommer les prêtres et prédicateurs, les transférer ainsi que les limoger. Il célèbre le culte chaque semaine et jour saint dans son église diocésale.


Le prêtre célèbre le culte chaque semaine ou jour saint dans son église paroissiale. Premier lien de l’Eglise avec les laïcs, le prêtre baptise, confère les sacrements aux fidèles, et répand les enseignements des Saintes-Ecritures.  Il se doit d’aider les plus faibles et démunis, quelle que soit leur croyance.


Le prédicateur assiste les autres membres du clergé dans la célébration du culte. Il ne peut dispenser que les sacrements basiques et n’est pas soumis aux mêmes règles ecclésiastiques. En revanche, il se doit de prêcher activement au sein de sa communauté.


Clergé Régulier




Responsable d’une communauté régulière, l’archimandrite préside les messes et assure le bon fonctionnement de son abbaye. Il est sous l’autorité directe d’un archiprêtre.



Le mandrite mène une vie monastique, priant Dieu, Sevan et les Saints. Selon son ordre, il peut être soumis à plusieurs responsabilités et degrés de restrictions. En travaillant, il assure l’autosuffisance de sa communauté.

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Membres Profès



Le Grand-Maître est élu par une assemblée éphémère de treize confrères où les Membres Profès siègent de droit. Bien que disposant de pouvoirs assez limités puisque occupant un rôle principalement représentatif, le Grand-Maître est immensément respecté au sein de son Ordre et possède l'autorité suprême en matière militaire.


Le Connétable est en charge d’organiser et de manœuvrer les forces militaires de l'Ordre. Il seconde le Grand-Maître et le remplace provisoirement le cas échéant. Sur le champ de bataille, il porte le gonfanon traditionnel de l'Ordre.


Administrant les finances de l’Ordre, le Grand-Trésorier s’assure que les rentrées d’argent sont bonnes et que les dépenses restent admissibles. Il décide des salaires et gère aussi les biens immobiliers et matériels de l’Ordre.


Membres en Obédience



Le commandeur est le guide d’un chapitre, une division militaire et territoriale de l’Ordre. Son devoir est d’assurer le bon entrainement des hommes qu’il mènera personnellement au combat, ainsi que l'application fidèle de la politique de l'Ordre.


Issu de la noblesse, le Chevalier-Chapelain protège les croyants, le clergé, et les lieux saints contre les ennemis du syisme. Il forme l’élite des combattants de son chapitre. En outre, il se doit de participer activement aux œuvres civiles de l’Ordre comme l’aide aux pauvres, aux malades, et aux voyageurs.


Assumant des responsabilités similaires à celles d’un chevalier-chapelain, le Frère-Sergent est toutefois issu de la bourgeoisie ou de la paysannerie. Bien que recevant un entrainement moins poussé, ces combattants restent redoutables et forment la majeure partie des forces de l’Ordre.